الأعداد السابقة

د. بدر عبد الرزاق عبد الله الماص

للبدعة في الاصطلاح تعريفان :

1 - كل مستحدث من الأشياء ، سواء أكان حسناً أم قبيحاً ، مذموماً أو غير مذموم ، وسواء أكان في العبادات أو في المعاملات.

2 - هي كل ضلالة ، سواء أجعلت ديناً قويماً وصراطاً مستقيماً في العبادات أم شملت العادات والعبادات منه .

وقد لخص الإمام الشافعي رضى الله عنه هذه المسألة بقوله : المحدثات من الأمور ضربان :

أحدهما : ما أحدث مما يخالف كتاباً ، أو سنة ، أو أثراً ، أو إجماعاً ، فهذه البدعة والضلاله .

ثانيها : ما أحدث من الخير ، لا خلاف لواحد فيه من العلماء ، وهذه محدثة غير مذمومة .

ولا شك أن النوع الأول من البدع هو المذموم الذي حذر منه القرآن ، والسنة ، والرواية عن أهل البدع المذمومة محل اختلاف بين العلماء فمنهم : من منعها ، ومنهم من قبلها إذا عرف عن الراوي أنه لا يستحل الكذب .

وقال فريق آخر من العلماء : تقبل رواية وخبر الذي لا يدعو لبدعته ، ولا يروج لها ، وأما الداعون لبدعهم فلا تقبل روايتهم ، ولا يحتج بأخبارهم .